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ユダヤ人も、イスラエル人も、ごく一部の優れた日本研究者を除いて、大多数の者が日本について基本的な知識すら欠いている。 だが、まったく同じことが、日本人についても言えよう。 ほとんどの日本人はユダヤとかユダヤ人について無知に近い。 キリスト教徒が歪めたユダヤ人像によって影響されて、ユダヤ人に対して不条理な偏見を持っている者も少なくない。 それにもかかわらず、日本とユダヤ人の間には、驚くような共通点が多くある。 私はかねてから、日本民族とユダヤ民族が遠く離れて発祥し、まったく異なる歴史をもってきたのにもかかわらず、よく似ている面があると思ってきた。 そして、日本が明治に開国してから、多くのユダヤ人が新しい日本の国造りに貢献した。 日本が先の大戦に敗れると、また多くのユダヤ人が占領軍総司令部（ＧＨＱ）に参加して、もう一度、日本の国造りに当たった。 ラビ･マーヴィン･トケイヤーは日本でラビとして働いていた頃から、日本民族とユダヤ民族の関わり合いについて精力的に資料を集め、研究に取り組んできた。 彼は日本のよき理解者であり、解説者である。 彼も両民族が互いにきわめてよく似ていることに、目を見張っている。 彼はかねてから、日本民族とユダヤ民族がどのように関わってきたのか、また、どうして、このようによく似ているのかというテーマを取り上げる本を書きたいと、願ってきた。 本書がようやく刊行されたが、ひろく読まれることを期待したい。 ユダヤ民族と日本民族との間に大きな違いが１つある。 ユダヤ民族はその長い歴史において、何回も敗北を味わってきたというのに、自らの歴史に誇りをいささかも失うことなく、かえって敗北を忘れないように、進んで記憶することに努めてきたことである。 ユダヤ人は頭（こうべ）を垂れることなく、生きてきた。 それに対して、ラビ･マーヴィン･トケイヤーが本書のなかでも指摘しているように、日本民族は先の大戦に敗れたという、たった１回の敗北によって、自国の歴史について誇りを失ってしまった。